قوله : علي بن السندي : في المدارك وفي المجمع : « هو مجهول » وكأنهما لم يقفا على توثيق الكشي له بعنوان علي بن إسماعيل . قال التقي : « فإن الشيخ روى أخبارا كثيرة من كتابه ، فتارة يسميه بعلي بن إسماعيل ، وتارة بعلي بن السندي وبالميثمي ، فتدبر » « 1 » . قوله : علي بن شيرة : في الكافي : « عن علي بن محمد القاشاني » « 2 » .

--> ترجمة علي بن إسماعيل ( ص 499 ) . ووجه التأييد الذي ذكره من ابن داود هو أنه لو كان علي بن السري الكرخي متحد مع علي بن السندي لذكر ابن داود الرواية التي ذكرها الكشي في ترجمة علي بن السندي عن نصر بن الصباح في ترجمة علي بن السري الكرخي ، فيفهم من ذلك أنهما رجلان عنده ، وراجع : رجال الشيخ - باب أصحاب الصادق - ص 242 فإنه عنون فيه علي بن السري الكرخي ، كما عنون علي بن إسماعيل الميثمي في باب أصحاب الرضا عليه السّلام من رجاله : ص 383 ، واحتمل الوحيد البهبهاني في ( التعليقة ) أن الميثمي هذا هو السندي ، فلاحظ . ( 1 ) - راجع مواضع الأخبار التي ذكرها الشيخ الطوسي في التهذيب فيما ذكره المولى الأردبيلي في جامع الرواة في ترجمة علي بن إسماعيل : ج 1 ، ص 557 ، وص 559 في ترجمة علي بن إسماعيل الميثمي ، وص 584 في ترجمة علي بن السندي ، والمراد بالتقي هو المجلسي الأول . ( 2 ) - راجع : أصول الكافي : ج 1 ، ص 160 ، كتاب التوحيد ، باب الاستطاعة ، الحديث الأول .